◆ 天可汗（2）四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑
百战百胜解决不了问题也没有意义！反而会把国家拖入到数胜而亡的危险境地！
项羽赢了前面的每一场战役，但他的力量却越打越小，刘邦却越输越壮。
不要百战百胜，要一战而定！要一战打出十年和平！要先为不可胜以待敌之可胜！
◆ 天可汗（4）李靖：报告祖国，北境已回归，颉利目前情绪稳定
所有贸易中，永远是国际贸易来钱最多，利润最大，对于国家眼界与技术的提高最有助力。
◆ 天可汗（5）李世民与“活佛转世”的千年因果
藏传佛教中，特色西藏化的一个关键动作，就是活佛转世。
所谓“活佛”，可以简单认为成高原上帮助本地区成本最小化的“教皇”，青藏高原上大大小小的活佛高达数千个。
最开始的时候活佛是不转世的，但有人的地方就有江湖，谁当下一任活佛这就涉及到巨大的成本问题了。
因为活佛不能有孩子，不像世俗人那样可以把继承权给孩子或者兄终弟及，宗教这事不能掺和血缘，否则就糊弄不过去了，您老人家再怎么佛法高原化也得遵守这个基本要义。
我们说了因为青藏高原的特殊地理环境，宗教作为能够降低组织成本的方式极受推崇，但您活佛交接的时候要是总整些利益斗争的事或者新活佛对之前跟他争位的竞争者玩大清洗的事这成本就太高了，而且你对辖区的百姓那不好交代，不能每次活佛换届就砸口碑，毕竟咱吃就吃的是个威望饭。
直到1288年，噶玛噶举派首创了活佛转世，这智慧简直绝了。
这个转世制度就是活佛会在弥留之际预言出未来某个方向或者什么地方，在他死的时间或者某个指定时间诞生的那个孩子就是转世的活佛，他来接替我，但在这个孩子16岁举行坐床仪式之前，这个寺庙由目前的僧团权力运作模式代管，都不要争斗了。
这相当于活佛在死前将寺庙的二把手或者自己诸弟子的权力又延续了16年，以青藏高原的生存条件，这16年过去后此时的权力结构还有几个活着的都不一定了，这也就基本自然而然的过渡到了新长大的这个孩子手上了。
整出下辈子的事就是为了稳住同志们过好这辈子。
活佛转世系统堪称是青藏高原上成本最小化需求的终极解法。