不过即便如此，这个出身对曹操来讲却还是很重要的。
因为没有这顶丑陋的帽子，曹操不会年纪轻轻的走入帝国的中央，不会早早的见到广阔的世面，不会认识那一大帮后来天下大乱时当主角的官二代们。
曹操年纪轻轻加入到当时的“洛阳N少”行列中，可以说是他这辈子最重要的背景经历。
没有这个，你压根就上不了赌桌，你连摸牌的资格都没有。
没有你这个阶级污点的家族，就不会有你这极其灿烂的人生。
他这辈子基本上都在用自己对时局的判断，去规划，并一往无前，勇猛精进的实践自己的人生。
不过别以为这是好话。
他的这套人生算法是无法推广普及的。
曹老板犯的随便哪一个错搁一般人直接就投胎去了。
为他这套死亡率极高的人生算法保驾护航的，是古往今来罕见的超级幸运。
比如说，年少时有个幸运的爷爷和爹。
曹魏的历史，是个挺神奇的存在。
因为曹家迅速被司马家篡权了，很多东西来不及改。
因为三国互有史料，可以相互印证。
这也就导致了，曹老板这辈子的失败几乎全都被记录在案了。
这一年多中，几度战败濒死，几度彷徨挣扎。
但曹操给出的回应则是烧手堕马死里逃生，东阿神奇军粮供应，程昱劝阻不送人质，王佐指路不打徐州。
曹操一路足够坚韧，被打成什么样都不放弃，无论何时都高度乐观主义精神的跟手下们谈笑风生说吕布如何如何必败；
曹操一路足够会带兵治军，青州兵无论都么害怕骑兵仍然最终能在长时间的鏖战中不散摊子，乃至后期的每战必胜；
但更真实的曹魏史留给我们的最珍贵礼物是：
胜和败，其实真的都是兵家常事。
败的少也许是史书中藏的好，曹操的兖州奋斗史恰恰是更真实的一个军阀奋斗史。
我赢过很多次我也输过很多次，但没死就接着打！只要没打死就永远有希望！
这其实更接近于真实奋斗的人生！
成大事者，所有的高素质都是前提，所有的坚持努力都是前提，最终拼的永远是幸运。
荀彧、程昱以及他无数次亲上战阵仍能活下来，这都是他的幸运。
你足够幸运吗？
谁也不知道，那留给老天爷去操心。
但你足够努力坚持，足够听劝思考却是你能控制的。
像曹操一样奋斗吧，别忌讳失败，别得意胜利，在未来面前一切都不值一提。
只要没下场，就洗把脸站起来再冲上去！
没准吕布明天就崩了，没准许攸明天就来了，没准关羽明天就被孙十万偷袭了嘛！
人生的考卷只要没到点我他娘的就永不放弃！
正史有正史的脉络，小说有小说的笔法，我们的读者一定要抱着宽容大气和文学创作的态度看待《三国演义》。
千万不要因为了解了正史就去贬低我们文化宝库中的皇皇巨著，这部书普世弘法的价值高度是永不可磨灭的丰碑。
孙坚：
还是前面我们说过的，他的目的是为了荆州，因为他到此就为止了，一路上这么厉害的牛人随后对董卓那也没个动静，两人掐起来完全是因为别的原因。
但是吧，他的手段太低劣，做法也太直白。
底层的人生经历让他不知道高级别的政治手腕和欲退换就是怎么玩的。（你看人家袁绍后面是咋玩的）
他的人生历程中，想要一个目标，他就一路砸过去直到拿下这个目标。
老天却又恰巧给了他打砸一切的狡猾与力量。
他因此也过于迷信一路走来赖以生存的市井智慧与天赐力量。
《道德经》中有这么一句话：“强梁者不得其死，吾将以为教父”。
老子说：“过分强猛豪横的人不得好死，我把他当做我理论的宗旨。”
有没有道理呢？
我觉得有道理。
有的人突然手握权势之后会展现出极强的破坏力和毁灭性。
看上的东西就要抢过来，没有规矩，没有原则，不服就干你，干死你为止，
史书中每当出现这样的桥段，他的传记通常也就快到头了。
孙坚这辈子“勇挚刚毅，孤微发迹”，因为对大恶魔董卓态度坚决，所以在史书盖棺论调时得到了“忠壮之烈”的评语，给了“轻佻果躁，陨身致败”的客气挽联。